ведун

(no subject)

К предыдущему: «От красных воняет, а от белых нет. Красные говорят: «Мы же от вас не  морщимся»»  добавлю: Когда к натужно улыбающемуся культурном еврею подходит только что  вылезшее из деревни русское быдло, еврей, конечно, может подсказать, как  пройти к мавзолею ленина. Но когда быдло начинает приставать со своими  стихами или какой другой «философией бессознательного» мы получаем у  еврея как раз то выражение лица, которое мы так любим.

crazy

Организм и все-все-все. Серия 3, «Ночные приключения глюкозы»



«Организм и все-все-все». 3-я серия. «Ночные приключения глюкозы»

------------------------------

Слюна: - Амилаза, подъем!

Альфа-амилаза (сонно): - А? Что?

Слюна: - Подъем, говорю, тут еду загружают.

Альфа-амилаза (почесывая активный центр): - Какая еда? Третий час ночи.

Слюна: - Без понятия. Иди, давай, найди там углевод попроще, оторви от него пару-тройку глюкоз, можно даже сцепкой, надо мозгу отправить, а то он небось тоже ни сном, ни духом.

Альфа-амилаза (роясь в пережевываемой пище): - Да тут этого добра…

Слюна: - А что дают?

Альфа-амилаза: - Тебе лучше не знать. Но на булочке с кунжутом, ага.

Слюна: - Опять фастфуд ночью жрет. Буди мозг, надо уже что-то решать.
Collapse )
pf

О бессилии

Может быть, я настолько бессилен не потому, что жалок и ничтожен сам по себе, а потому, что такова онтология моего мира. Я давно подозреваю, что живу в Матрице. Мир Матрицы не создан с нуля, а собран на основе реальной человеческой истории периода конца XX-начала XXI века. Среду моего обитания можно разделить на две части: моё непосредственное окружение и общемировой фон, на котором протекает моя частная жизнь. С непосредственным окружением я могу как-то взаимодействовать, тогда как фон — просто движущаяся картинка, хронологическое воспроизведение событий реальной истории, возможно, не слишком точное, но большей частью достоверное, на уровне качественного исторического романа (хотя кто его знает...). Именно поэтому, что бы я ни делал, я никогда не смогу ни на что повлиять "в мировом масштабе": любые мои усилия будут потрачены впустую, за пределами моего окружения их проигнорируют. Будь иначе — Матрице пришлось бы вместо тупого воспроизведения картинок заниматься моделированием целого мира, но она не горит желанием этим заниматься и оттого урезала интерактивность. Хотя, если честно, она и в моём непосредственном окружении занимается мелочной экономией вычислительных ресурсов, упрощая и опошляя мне жизнь насколько возможно. Когда у меня вырисовывается перспектива узнать или получить что-то по-настоящему хорошее и новое, особенно если это хорошее и новое может войти в мою жизнь на постоянной основе, повысив её качество, Матрица усрётся, но сделает так, чтобы всё кончилось обломом, желательно позорным. Если нормальная игра не отрисовывает то, что не видно, то Матрица заходит гораздо дальше, пинками заставляя пользователя не смотреть куда не положено — чтобы ей лишний раз не напрягать аппаратную часть. Удивительно хамская программа.

ведун

(no subject)

А ещё есть понятие общественого консенсуса по определённым вопросам, выработанного в открытой общественной дискуссии. Например в ЖЖ во времена оны была широкая дискуссия насчёт бесплатного высшего образования. В дискуссии участвовали и серьёзные либералы у ксонина пмм и патриоты, и середняки. Я тусовался у Иванова-Петрова. Результат был достигнут! Образование было принято ценностью однозначно полезной для всех страт общества и однозначно улучшающей жизнь всех и каждого. Сейчас я встречаю людей участвовавших в дискуссии и вроде бы принявших результаты, вернувшимися к идеям "4% населения способных воспринять" и "разделения общества на касты", как будто общественной дискуссии и не бывало.
ведун

"Dies Irae" клятва блоггера

Внемли мне, ибо если не ради этого открыл ты ссылку эту, то обороти браузер свой в иные просторы Сети, истинно, истинно говорю тебе.

Collapse )

И да прочтёшь ты строки эти прежде, чем захочешь читать между ними, ибо не понимая явного, не постигнешь ты и тайного.
(с) temmokan
ведун

Как я предал Родину

Ми его не любим, но он есть. Жванецкий. \\коньяк.
Короче задавила меня жлоба и вместо партиотичного КИНовского купил я Жванецкого.
Греховно подумав, что Фамили-бренд. Ну и цена со скидкой. Тем более с Украины.
Густоват по сравнению с реми-мартен всоп (хз как там нормируются сахарА). Молодоват
(что не факт что недостаток-прёт виноградом)по сравнению Хеннеси.
Рекомендую.
ведун

Христианскую общину в Ираке практически уничтожили

Оригинал взят у kosarex в Христианскую общину в Ираке практически уничтожили
https://lenta.ru/articles/2017/01/14/holyman/
До 2003 года в Ираке проживало более полутора миллионов христиан, сейчас — немногим более двухсот тысяч. Просто вдумайтесь: это более 75 процентов, и они никогда не вернутся.

Не понял, у кого проблемы с арифметикой - у монаха или редактировавших интервью журналистов? Количество христиан в Ираке сократилось на 85% и больше. Если прибавить сюда резкое сокращение числа йезидов и даже курдов, которые пострадали меньше йезидов, то мы видим, как полиэтничность в Ираке была заменена на противостояние суннитов и шиитов. Это следствие вторжения в Ирак американской коалиции. Де факто произошла суннитизация Ирака и Сирии.

Более того, только помощь Ирана и отказ шиитов подчиняться суннитам после подставы в Мосуле не позволили американцам создать ситуацию, которая привела бы к геноциду шиитов и окончательному превращению суннитов в большинство в Ираке. Невольно вспоминаю историю Гражданской войны в Ливане - всё закончилось торжеством мусульман над христианами. Вот вам и истинная цена поддержки Израилем христиан.

Можно вспомнить последствия работы перестройщиков на постсоветском пространстве. Немусульманское население стало крайне незначительным и бесправным в Узбекистане, Таджикистане, Киргизии, Азербайджане, Чечне, схожие процессы идут в Дагестане и Казахстане. Короче, де факто делается всё для максимального заселения мусульманами-суннитами территорий христиан и иных конфессий. Все разговоры о борьбе с Исламом и мусульманским экстремизмом это пустая болтология, поскольку делается всё для получения прямо противоположного результата, неважно, идет ли речь о Косово, Ставрополье, Калмыкии, Лондоне или Берлине. Везде борются, чтобы получить нечто прямо противоположное. Правда, с Мьянмой получился облом, так визг об обиженных мусульманах рахинья выше крыши.

Интересное наблюдение. НЕ СЛЫШАЛ ТАКОГО.

Кстати, о бангладешцах в Мьянме. Последней каплей, переполнившей терпение буддистов, стало четкое мусульманское требование - мы размножились, короче, вы, буддисты, обязаны отдать нам свои земли и катится прочь из родных мест.

ведун

Кстати на тему "свободы" и "отвественности"

Оригинал взят у kouzdra в Кстати на тему "свободы" и "отвественности"
Некоторые полагают, что свобода = ответственность, по мне так я согласен с Соросом что дело обстоит с точностью "до наоборот"*:

Свобода обычно рассматривается как право или набор прав – свободы слова, перемещения или религии, – защищаемый законом или конституцией. Это слишком узкий взгляд. Я предпочитаю придавать этому слову более широкое значение. Я рассматриваю свободу как доступность возможностей.

Если воз­можности намного хуже некоторой текущей ситуации или если изменение тре­бует значительных усилий и жертв, люди продолжают оставаться зависимыми от существующей ситуации и подвергаются разного рода ограничениям, оскорблениям и эксплуатации. Если у них есть иные возможности, которые ненамно­го хуже, они свободны от этого давления. В случае давления они просто уходят. В этом смысле свобода зависит от способности людей отказаться от существую­щего положения. Когда иные возможности ненамного хуже, свобода становится максимальной.

Эта точка зрения весьма отлична от точки зрения на свободу, которой люди придерживаются обычно. Свобода обычно рассматривается как идеал, а не как факт. В качестве идеала свобода обычно ассоциируется с жертвами. На самом деле она состоит в возможности делать то, что человек хочет, без необходимос­ти приносить жертвы.


В частности - деньги дают свободу именно потому что резко снижают издержки выхода. Участие в многих группах с минимумом обязательств в отношении каждой тоже снижает.

Ответственность напротив выход затрудняет. Участие в группе, требующей безусловной лояльности (например - нации или мафии :) ) так же затрудняет (разумеется преимущества членства в мафии например могут перевешивать минусы, но уже применительно к нации я это в общем случае представить затрудняюсь - за исключением случаев совсем уж лобовых конфликтов, которые не оставляют вариантов, кроме принятия одной из сторон)

PS: Как я уже говорил, кстати, собственность для меня также означает именно безответственность - при всех ее недостатках, с собственной вещью я могу поступать как угодно - включая перевод на говно.